橋頭糖廠 ，是一座位於 橋頭區 的一座現代 機械化 的製糖工廠及設施群，於1902年成立，原設施隸屬於 臺灣製糖 株式會社 [1] 。 是台灣的第一座新式現代化製糖廠，也是標示台灣進入現代 工業化 時代高速發展的代表性設施群，歸於園區所保存之工業遺產、辦公廳舍及相關歷史性意義，該園區現則指定為 高雄市 市定古蹟 及文化景觀。 [2] 該廠區最初名稱為 橋仔頭製糖所 ，後曾一度更名改為橋仔頭糖廠、台糖高雄總廠，目前該糖廠園區及相關附屬設施則是以 台灣糖業博物館 之名開放民眾參觀。 [3] 沿革 日治時期的創立 主条目： 臺灣製糖 § 沿革 日治時期的橋仔頭製糖所，圖中中央設施為甘蔗專用機關車鐵道。
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楊益生於公元834年，卒於公元904年，楊公天資聰慧，悟性異常。唐僖宗時，官至朝廷金紫光祿大夫，掌靈台地理。 主管宮庭建築規劃、佈局，觀天象，察符瑞、候災變、卜吉兇之職。公元875年黃巢兵起，880年京都長安陷落。
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[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
《要走的人谁也留不住》歌词里说："当我迈出放手的这一步，我无法控制眼泪不认输，怪只怪现实把你我束缚，可是要走的人谁能留住。 当我迈出放手的这一步，从此我的世界只剩孤独，明知是迷途还义无反顾，弄丢了自己也输了全部。 "
橋頭是什麼
